J. A. Comenius 1592-1670
COMENIUS, un grand pédagogue
Les pédagogues dans l'histoire, ed. Chronique Sociale Têtes de chapitre:
CITATIONS: « L’éducation doit d'être exigeante et réfléchie, jamais cruelle."[1] Sur le jeu : "Si possible, on donnera aux enfants des jouets qui leur soient adaptés, au lieu d'outils réels. Ils s'amuseront à construire de petites maisons, des murs en boue, en copeaux, en bois ou en pierre, et à montrer ainsi leurs talents d'architecte. En un mot, …on donnera aux enfants tout ce qui peut les amuser, car l'inactivité nuit plus à l'esprit et au corps qu'aucun jeu de leur invention. Nous suivrons maintenant les progrès des enfants, année par année".[2] [1] J. Prévost L’Utopie éducative, Belin, p.153 [2]J. Prévost L’Utopie éducative, p.158 TEXTE : Pour lui, l'éducation doit respecter le processus du développement de l'enfant, comme la nature qui attend le moment favorable. Il faut enseigner ce que l'enfant est prêt à recevoir. ”La puissance de savoir et la puissance de comprendre sont de tout temps en l’Homme, il suffit de les cultiver en prenant avantage de la sympathie essentielle [...] La seule obligation des éducateurs est de semer habilement les germes des connaissances dans les esprits et d’arroser soigneusement ces petites plantes de Dieu que sont les enfants : alors elles croîtront et prospéreront. Semer, planter, on le sait, requiert de la technique et de l’habileté [...] Le jardinier compétent travaille avec habileté : il sait ce qu’il faut faire et ne pas faire, il connaît bien les lieux et les procédés et les moments favorables à la culture. L’éveil sensoriel est fondamental. Les sens sont les guides premiers et perpétuels de la connaissance. Ils donnent la connaissance la plus sûre, plus sûre que celle qui passe par autrui. On amorce ici l'importance des sensations propres, propices au "penser par soi même." La sensation permet de rétablir l'harmonie entre l'ordre des choses enseignées et la spontanéité du sujet percevant. Les conséquences sont de ne pas séparer le manuel du mental, le savoir et le savoir-faire. Se servir de l'expérience pour enseigner car c’est elle qui fait le lien entre la maturation et les connaissances. Bibliographie en complément du livre - Boyer A.M.; Lienhard J.C. ; "La réforme scolaire en Allemagne de l'est à la lumière de Comenius"; Revue foi et éducation ; n°77 1992, janv-mars; Paris, Bibliothèque historique protestante. - Cauly O. , " Comenius ", ed. du Felin, Paris 1995. - Chalmel L. ; " La petite école dans l'école, origine piétiste morave de l'école maternelle française", préface de Jean Houssaye, ed. Peter Lang, col. "pédagogie, histoire et pensée", 2000 - Comenius J. A., "La grande didactique" ed. Klincksiek; 2002 - Daguet A., "Comenius" in dictionnaire de F. Buisson 1882 p. 421-427 - Heyberger A.; "Comenius, sa vie, son oeuvre d'éducation" Paris; Bibliothèque historique protestante; Paris - Denis M.; Un certain Comenius", Publi-Sud ; Bibliothèque historique protestante; Paris, n°34676 - Piobetta J. B., "la grande didactique", extraits, Paris PUF, 1952 - Prévost J., posteface de J. Piaget; " L’utopie éducative"; éditions Belin; 1981 - Voeltzel René.; "Comenius ou d'une spiritualité"; Revue d'histoire et de philosophie religieuse ; Bibliothèque historique protestante; Paris, N°1; 1969; (cote Br8 (35). Sites http://agora.qc.ca/Dossiers/Comenius Dossier de l'encyclopédie de l'Agora. Site québécois. On y trouve sa biographie détaillée avec de nombreuses citations et des références biographiques. http://bohemica.free.fr/auteurs/comenius/biog_comenius.htm Site de littérature tchèque. Une bonne biographie de Comenius y est présentée, ainsi qu'une bibliographie. Document: comeniusf
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